古代心理学——孔子的心理学思想

　　孔子的的心理学思想

　　孔子把春秋时代，看做是“礼坏乐崩”，“邪说暴行”不断发生的大乱场面，为制止这种混乱，孔子提出了很多关于如何治理臣民的心理学思想。如强调道德教化的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”，“举直错错诸枉，能使枉者直”意思是说推举有才能的人，而罢黜无用的人，这即是一种管理心理学的思想。

　　其次还有交际理论，“君子喻于义，小人喻于利”，“三思而后行”。再次，孔子的学里理论上倾向先验论，他认为的人的知识都是天生的，明确提出“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下也”，“中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也”，“君子之德风，小人之德草，草之上风必偃”。孔子的这种思想带有浓厚的阶级思想。

　　另外，孔子最有名的还是他的教育心理学思想。他提出，学习时首先应该采取虚心的实事求是的态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”其次，他主张学习的知识面要广泛，学习的途径也要多样化。“学而时习之”，还要“不耻下问”，“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”。

　　再次，孔子还强调思与学的关系，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”，即不到学生冥思苦想之后仍然有所不理解时不去启发开导他。

　　最后，孔子为我们所熟知的“因才施教”理论，至今仍有重要的参考价值