人人皆可平等自立

康有为说：天之生物人为最贵，有物有则，天赋定理人人得之，人人皆可平等自立。

　　康有为是近代中国最早举起人权大旗的人之一。在二千多年的封建统治中，一直强调的是君权，又以父权、男权为经纬，形成一张牢牢禁锢整个社会的巨网，结果每个人都不得自由。

　　我们很多人以为封建时代的皇帝至高无上，必可为所欲为，是世界上最自由的人，其实并非如此。皇帝也要受各种礼仪、宗法的约束，一举一动都要严格按规矩而行。很多皇帝昏庸无道，从某种意义上来说，也是一种追求自由的表现。他们并非愚蠢到不知道这样做可能导致失去皇位的恶果，但他们肯定早就厌倦了皇帝这项工作。很多人以为皇子生活无忧无虑，其实也非如此。比如清朝的皇子，刚出生就要离开母亲，交给奶妈喂养，从此很难跟母亲见面。连正常的母爱都享受不到，其他方面可想而知。  

　　纵观中国二千余年封建史，实际上是牺牲每个人的自由而保障社会稳定。评论得大于失还是失大于得，已经毫无意义，但有一点可以肯定，这种让每个人都不得自由的制度肯定是不科学的，也不利于社会进步。鸦片战争之后，这种制度的不科学性已日益明显。在这种情况下，康有为吸收西方的民主思想，提出了维新变革的主张，其核心就是强调天赋人权，提倡人人独立平等。他在《大同书》中说："全世界人欲去家界之累乎，在明男女平等各有独立之权始矣，此天予人之权也；全世界人欲去私产之害乎，在明男女平等各自独立始矣，此天予人之权也；全世界人欲去国之争乎，在明男女平等各自独立始矣，此天予人之权也；全世界人欲去种界之争乎，在明男女平等各自独立始矣，此天予人之权也；全世界人欲致大同之世、太平之境乎，在明男女平等各自独立始矣，此天予人之权也……"

　　在过去，只有皇帝可称"天子"，康有为把每个人都提升到"天子"的地位。他说："人人皆天生，故不曰国民，而曰天民。人人既是天生，则直隶于天，人人皆独立而平等，人人皆同胞而相亲如兄弟。"他的观念中，包含了浓郁的理想主义色彩。

　　从康有为开始，中国人讲自由，讲民主，讲平等，已经讲了一百多年，现在讲人权又成了热点话题。那么，中国的民主进程怎么样呢？中国人的人权得到了充分保障吗？这不是本书探讨的话题。

　　大致上，要实现人人"独立平等"，有一个基本条件：国民普遍具有平等意识。如果大家都想高人一等，就无法实现平等了。

　　所谓平等，并非大家贫富均等、地位均等，而是人格平等、机会均等。所谓自由，并非随心所欲，而是选择自由。每个人都是独立的个体，可以自由选择想过的生活，并为之付出努力，同时也为自己的行为承担相应的后果。我们想追求平等、自由，首先必须具备如下三大理念：

　　第一，以平等心态看待每一个人。

　　有的人总是用高低贵贱来看待人，总想做人上人，这就难免心态失衡。所以，教育家陶行知先生告诫青少年们说："不要做人上人，也不要做人下人，要做人中人。"只有把自己放在众人平等的地位，才可能保持平和的心态。

　　但是，人处在社会上，财富地位不均衡，是客观存在的事实，如何能获得平等的心态呢？

　　有人曾用农民洗红薯来比喻人生际遇--在南方农村生活过的朋友大都见过洗红薯的情景：将新挖的红薯放在竹箩中，浸到水里，左右摇晃，红薯便不停地浮上来，又沉下去。人生也是这样啊！有时候，这拨人浮上来，那拨人沉下去；有时候，那拨人浮上来，这拨人又沉下去。社会是动态的，人生是动态的，一个两手空空的人，过几年可能成了千万富翁；一个富甲一方的人，过几年可能蹲进了监狱，这不是生活中每天都在发生的事吗？

　　其实，无论这只红薯浮上来，还是沉下去，都是一只红薯，大同小异；无论这个人地位高低，都是人中人，人格平等。想通了这个问题，你就会真正获得平等的心态。

　　第二，尊重每一个人。

　　你的地位不够高，固然不能轻视别人；你的地位很高，也不能轻视地位比你低的人。相反，你的地位越高，越是需要地位较低的人维护。世上的事都是如此：你把自己摆得越高，你在别人心目中的形象越低；你的姿态越低，别人把你看得越高。

　　有的人尊重地位比自己高的人，却轻视不如自己的人，侮辱地位比较低贱的人，这不仅会损害人格，有时还会带来意外的风险。

　　一位富翁给他的儿子讲过一个他亲历的故事：那天，富翁打算乘飞机到纽约去。办理行李托运手续时，一位男士也在托运行李。男士粗鲁地催促搬运工动作快一点，稍不如意，就骂搬动工"狗娘养的"。搬动工默默地忍受着呵斥。

　　男士离开后，富翁心里过意不去，走上前去安慰那位搬运工说："您真是一个有教养的人。尽管有人对您无礼，您还是保持了克制。"

　　搬动工淡淡一笑说："这没什么！因为我是一个基督徒。"随即，他又补充说："那个人想去纽约，不过他恐怕需要到洛杉矶去取他的行李。"

　　富翁既惊讶又觉得好笑。他将这件事讲给儿子听，目的是告诫他，千万不要轻视小人物！因为小人物的某个小举措，完全可能变成你生活中的一件大事。

　　相对来说，小人物打击你的力量比帮助你的力量更大。打个比方，一个人没有能力盖起一座房子，他却有能力拆毁一座房子。很多人的"房子"不是毁在比自己强大的人手上，而是毁在小人物手上。

　　春秋时，郑国进攻宋国。宋国派大将华元率军迎敌。为了鼓舞士气，华元杀羊犒劳将士们，却没有分给为自己驾车的羊斟吃。开战后，羊斟恨恨地对华元说："以前分羊肉，是你做主。今天的事，是我做主。"说完，驾着车子一直驰入郑军中。结果，华元被俘，宋军大败。

　　华元也许做梦都想不到自己会毁在一个微不足道的车夫手上，这是他的愚蠢。因为他不懂得放低姿态、平等对待每一个人的道理。

　　在现实生活中，我们首先就要学会谦虚谨慎。无论对方地位高低，都不宜怠慢。这不仅是修养，也是一种进取和自保的智慧。