勒克儿2008年9月26日所发博客《9·24罕见雷电闪击暴雨洗劫北川映象》，文中“严重自然灾害接而至，不仅摧毁了北川有形物资，而且从精神肉体上，摧残并蹂躏着。 接连两天的‘9·24罕见雷电闪击暴雨’采访，透过北川民众眼神，勒克儿读到了一个沮丧：北川，逐渐对未来预期开始恢复的信心，再度失措陷入迷茫……”一段，虽寥寥百字，却已经明确暗示：对北川地震幸存者进行心理干预已经刻不容缓。
囿于众所周知原因，即使是博客，也必须“讲政治”。一些表述只能点到为止。
勒克儿的担心是空穴来风?
时间仅仅相隔一周，7天，北川大地震亲历者、幸存者，原禹里乡党委书记、县农业局局长，现北川县委农办主任董玉飞，10月3日自杀身亡。
5·12大地震，董雨飞失去了儿子。
他儿子董壮，12岁，就读于曲山小学东校区六年级。
地震发生并失去儿子的艰难岁月，董玉飞和就职于县农业局妻子李照(音)，仍然坚定履行了一个国家公务员职责，在自己岗位顽强地抗震并救灾着。
5·12大地震后，勒克儿在北川连续采访一个多月，属于心理学专家和学者眼里的“心理干预的严重对象”。凡接触过的心理学者，无一例外都说，灾区在进行灾后重建的同时，必须更要加强对幸存者心理干预，进行心理疏导，不然将会发生可怕后果。
他们说，从唐山大地震、伊朗大地震等无数地震中，世界心理学界总结出一个铁律：地震发生，受灾幸存者焦虑之后是抑郁，严重抑郁的结果是漠视生命。半年之后，将是灾区自杀行为高发时节……
董玉飞悲剧，证实了科学预言。
董玉飞最早在北川农业局任副局长，而后下派到禹里乡任党委书记，然后再回到农业局任局长。这一履历显示，他属于官方提拔重用类型。5·12地震后，他从县农业局局长职位就任县委农办主任。级别虽是平调，但是“农口”归他统辖，显然是官方对他抗震救灾表现的一种组织认可。
董玉飞自杀，显然不是仕途受阻郁闷所为。
董玉飞自杀原因，坊间流传版本很多。
因为痛失儿子悲痛过渡而自杀，那他早已经在天堂拥挤快乐的人群中寻找自己爱子去了……熟悉他的同事都这样认为。
有一种说法是：他在禹里乡当党委书记期间，政绩一般，可能是因为修漩坪水库原因，限制了禹里乡发展……
但民间更多的说法是：自从北川决定修漩坪水库后，就是仇和，中国政界一个铁碗般的市长，他到了禹里，都无法施展身手。况且，这事儿发生在一两年前。要自杀，不会在现在……董玉飞为这个事郁闷而自杀显然站不住脚。
坊间比较一致的认为是：北川地震百废待举之时他受命于统辖北川“农口”，130多天后，9·24罕见雷电闪击暴雨给予了他致命一击。因为这次老天爷的“垂直打击”，对象直接是他的“农口”，因此，压力太大，信心被摧毁……
还有一点大家共同认可：董没有贪污腐败行为。凡是他同事或者认识他的，都说这是一个好人。
坊间说，董玉飞自杀是利刃抹喉。留有遗书。
熟悉他的北川人说，利刃抹喉是需要巨大勇气的。他拥有这一勇气，一定有一个更巨大的伤痛击碎了这个坚强的羌山汉子所拥有的一切。因此，他看透了官宦仕途、看淡了名望权力，看清了世事无常、看尽了人生幻灭。他明白了生即是死、死即是生。
5·12大地震中，董玉飞的亲兄弟董卓锴，其妻子和孩子都不幸遇难，只剩下独自一人，甚是凄惨。
在这样一种超常困境下，作为北川白什乡乡长的董卓锴，坚挺着藏族汉子不屈脊梁，带领当地受灾群众顽强抗震救灾，其所作所为，让民众及山东对口援建人员深为感叹钦佩……
作为亲兄弟，董卓锴是哥哥的镜像。
(备注：董玉飞父母一个是羌族一个藏族。身份证上，兄弟俩，哥羌族，弟藏族，特此说明)
董玉飞遗体告别仪式10月5日在安县桑枣镇举行并在此地火化。
斯人已逝，惆怅满怀。
5·12地震后，北川政府机关没有了节假日。
全国人民都在快乐度假十一黄金周，但是北川没有。
对节假日，北川很尴尬：抗震救灾，举国体制，全国救援，处于灾区，政府机关理当只争朝夕。
但是，没有一个人是铁打的。
对灾区关怀，物质至关重要，精神救援更是必须。
对灾区关怀，不仅面对普通民众，更应包括基层干部。因为，他们是灾后重建的中流砥柱。
地震后心灵创伤的阴影，不是党性或者行政法规所能调整。
但愿董玉飞的悲剧，是灾区第一例，也是最后一例。