想改变世界必须先改变自己

有一个人在社会上总是落魄，不得志，于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。

   他找到禅师。禅师沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”禅师不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟似的说：“我知道了，水的形状像杯子。”禅师没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人又说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”禅师摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下溶入沙土，不见了。

   这人陷入了沉思。

   禅师俯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”

   这个人对禅师的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且一切无法改变！”这人说完，就紧盯着禅师的眼睛，他急于得到禅师的肯定。

   “是这样。”禅师拈须，转而又说，“又不是这样！”说完，禅师出门，这人随后。在屋檐下，禅师蹲下身，用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才禅师手指所触之地，他感到有一个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

   禅师说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落下长期打击造成的结果。”

   此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着坚硬的青石板，直到破坏容器。”

   禅师说：“对，这个窝会变成一个洞！”

   这个人答：“那么，我找到答案了！”

   禅师不语，用微笑和沉默与这个人对话。这人离开了禅师，重新回到了社会，他用行动与禅师对话。这世间又多了一个充满活力的人。

   故事中，禅师对那个人的启发，归根结底就是要让他明白：社会是有规则的，或者说是以固定的形态出现的，但是人却是可以随时改变形态以适应社会的，说得更简单一些就是要善于改变自己。

   对于社会而言，也许我们每个人就像是一滴水，既然这样我们就要像水适应容器一样来适应社会。如果，你总是特立独行于社会之上，你就很难得到别人的接纳。那么，想改变世界成就一番伟业也只能是天方夜谭。就像下面这则寓言故事一样。

   原始森林里生活着一群野狮，有一天，狮王突发奇想，准备修一条大道，到山外看看外面的世界。

   可是狮王并没有率领野狮们挖山修路，而是决定向上帝祷告，祈求神仙把门前的大山移到别处去。

   狮王第一次向上帝祈求时说：“尊敬的上帝啊，请你派神仙把我家门前的大山移到别处去吧!我们愿意更谦卑地信奉尊敬您。”

   又过了几天，狮王同样谦卑地重复自己的祈祷，如此周而复始，不间断地祈求着。

   到了最后一次，狮王有点儿愤然地祈求说：“上帝啊，您为什么不垂听我的祈求呢?帮我们移走门前的大山吧!我们愿意更加忠心地侍奉您……”

   就在这时，天空中发出了一阵宏亮的声音：“狮王听着，我一直在垂听你的祈祷。你们只想改变世界，可是想到过改变自己吗?你们采取过一次修路的行动吗?”

   是啊，在现实生活中，我们总是像狮王那样渴望着改变世界，但是我们是否首先改变了自己呢？世界是复杂的，要想在其间好好地生存下去，不改变自己是很难做到的。

   事实上，人生是一个过程，在这个过程中，每个人都想有一个好的结局，而社会生活又不是以我们个人的意志为转移的，这样，人生就会出现矛盾，就会出现料想不到的挫折，面对这种情况，怎样才能让人生顺利地度过?只有一个办法，那就是不断调整自己，改变自己，顺应生活，适应生活。有些人悟出了这个道理，有些人至死都没弄明白，于是就出现了种种不同的人生命运。

   社会生活是客观发展的，任何个人都不可能改变社会生活，只能适应社会的发展变化，你也无法改变别人，你唯一能够做到的就是改变自己。因为你是你自己的主人，你想怎么改变就可以怎么改变。你想成为百万富翁，你只要改变你的现状，想方设法为此而奋斗，你就有可能成为百万富翁。

   改变自己是一件痛苦的事情，告别过去，不是挥挥手就可以实现的，因为习惯成自然，要改变习惯需要有坚强的意志和毅力，同时需要有科学的方法和走向成功的决心。其实，人生的真正意义就在于不断改变自己、不断提升自己的过程之中。

   怎样改变自己，每个人都会有不同的途径和不同的方法，前人为我们提供了大量改变自己取得成功的例子和经验，只要我们用心揣摩，为己所用，就能够帮助我们渡过人生难关，获得美满的人生结局。

       生存处世是一件大事情，要想在如今的花花世界中好好地生存下去，就要善于改变自己。改变自己，首先要在观念上进行改变。人本身就是自己观念的产物，有什么样的观念就会有什么样的命运。其次，改变自己要付诸行动。行动才能造就人，人的命运就是行动的结果。观念只有付诸行动，最终才能成为现实。