读陈琦萍<<我与<论语> >>有感

 
　　陈琦萍先生在《我与<论语>》的题记中开宗明义地写道：“如果您因本书而发现人生的智慧，那么恭喜已得到一把开启幸福的钥匙。”此书是否一如作者所言蕴含着“人生的智慧”和“开启幸福的钥匙”呢？带着这一问题上，我拜读了这部洋洋洒洒近50万言的世著，不仅觉得作者言之不虚，而且对书中闪烁的绚丽思想火花也是叹为观止。

　　众所周知，孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家之一。但作者的认识并没有局限于此，通过自己对《论语》的研窟，他进一步指出：孔子的违大不在历代皇帝为他冠上素王或至圣先师的头衔，而在他的思想、言论的普遍性、永恒性、一贯性、可行性及适人性；孔子的思想可贵之处，不在于他“言性与天道”，而在于他用坎坷岁月编缀而成生活智慧，使他了解人性，进而获得健康，快乐。可以说作者的这一观点并非只是站在学术的角度简单地评价孔子，而是从生活的维度来识识孔子，这不仅拉近了孔子与我们普通人距离，使我们能够看到和蔼慈祥、乐观达群、可亲可敬的孔子的本来面目，而且有助于我们理解《论语》和孔子思想，像孔子那样以德行修养为基石，创建自己的精神家园，达成生的理想目标。

　　通览全书，“适人性”和“生活智慧”正是《我与<论语>》这部书反复强调和着力挖掘的内容。作者联系自己的生活经历，以“我思我议”的方式对《论语》作了全新的诠释和考论。他认为：“孔子的思想来源于他的人生生活体验，故通人性，达情理，能践行。”钟鼎山林，各有天性。但我们若是注意吸纳孔子的“生活智慧”，如“道不同，不相为谋”、“不怨天，不尤人，下学而上达”、“学而不厌，诲人不倦”、“君子不忧不惧”、“己所不欲，勿施于人”、“和为贵”、“以直报怨，以德报德”、“不在其位，不谋其政”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等等，那么，我们在待人处世上就能圆融通达，游刃有余。从这意义上讲，如果说《论语》是医治人心的良方，孔子是医治人心的良师，则并不为过。

　　在物质生活高度发达、生活节奏日益加快的现代社会，人们焦虑、浮躁、恐惧、物性大于人性的问题已成为不容回避的社会病。对于我们每一个人来说，只要遵循孔子的人己共乐、己达达人的人生准则，使人性得以安适，就能免受这种病症的侵扰，从而才以可能仿如置身陶翁笔下的世外桃源，拥有一方心灵的净土，在人生无形的大道上走得潇洒舒坦、畅行无碍，这也正是作者交给我们的“开启幸福的钥匙”。