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人的生命的自然规律
2012-09-01 16:38:06
人的生命的自然规律,是从无到有,从有到无。细致点说,人是由父精母卵结成胚胎,开始有了自己的生命。胎儿在母腹时,脐带连着胎盘,是借母体呼吸以为呼吸,且性命连在一起。十月期满,瓜熟蒂落,脱离母腹,降生到人间。
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道家养生功的源流
2012-09-01 16:37:27
道家尊老子为始祖。老子,姓李,名耳,字伯阳,又名老聃,楚国苦县人,是春秋时代大思想家,道家创始人,著有《道德经》一书。《道德经》成为道家著书立说的理论根据。相传老子传道于金母,金母传于白云,白云传于王玄甫。另一说:老子传于王玄甫。
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养生功的滥觞
2012-09-01 16:36:46
养生之道历史悠久,据文字记载可以追溯到远古的龙马负图、伏羲观象画卦时代。据传,伏羲氏仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物而成先天八卦,后来经周文王将先天八卦演变为后天八卦。八八六十四卦三百八十四爻,可以说是尽性命之理,寓养生之道,远在六合之外,近于一身之中。
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一个“病”字,可分出人间的凡圣
2012-09-01 16:36:04
天台宗祖师智顗,世称智者大师,在《摩诃止观》中对此有过归纳。智者大师说,患者会以疾病为因缘,升起、变造、归入各自不同的法界。法界者,法指万法,界谓分界。天台宗以地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界,为十法界。
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疾疫劫的神话传说
2012-09-01 16:35:02
对疾病最恐怖的描述,莫过于“疾疫劫”之说。疾病瘟疫已不仅是某个人或某个国家的事,而是整个世界的灾难。这种描述最为宏观。佛教称,世界有“成住坏空”四劫,“疾疫劫”在“住劫”中一定出现。在疾疫劫将起时,南赡部洲的人寿命最高的才十岁。
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法家的成功——秦统一与焚书坑儒
2012-09-01 16:34:19
法家的这一套,我们大家知道,的确它取得了成功,秦的统一就是一个例子。秦统一以后,乃至在秦统一之前,整个战国时代,一直到秦汉,中国社会出现了持续四百多年的法家化过程,这的确将西周的那种小共同体本位社会完全改变了模样。
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第八识正名——阿赖耶识
2012-09-01 16:33:41
在解说“眼见佛性”之前,先来说“明心”是见得第八识(阿赖耶识)之谬。这是佛教名词的颠倒乱用。第八识(阿赖耶识)是真妄和合识,可以说,它是妄心,是根本无明。如果说“明心”是见得第八识(阿赖耶识),那么,你是见到妄心、见到根本无明吗?
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朱熹有机自然观对西方和中国科学技术的影响
2012-09-01 16:32:54
关于道家、道教与朱熹的科学思想的关系,李约瑟认为,道家、道教的思想是一种有机自然主义的思想。在他看来,朱熹的思想是来源于庄子,与道家、道教有密切的关系。因为“理学根本上确实是有机主义哲学。”
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西周价值的破灭导致儒家的产生
2012-09-01 16:32:15
讲和谐社会就是因为我们这个社会还有很多不和谐,儒家也是一样,在西周没有儒家,因为那一套东西,当时是习以为常,没有必要把它理论化。但是到了春秋战国,已经不行了。小共同体本位那一套东西已经处在礼崩乐坏的局面,因此那个时候捍卫古制的人,就需要把古制理想化、理论化,以求“兴灭继绝”,因此就产生了儒家。
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佛教与“通心”理论
2012-09-01 16:31:35
许金声
如果你能够与先知、伟人能够通心,在某种意义上,你也可以开发和先知、伟人同样的品质的潜能。与贝多芬通心,你就开发了与贝多芬同样的坚强。与爱因斯坦通心,你就开发了与爱因斯坦同样的智慧。与佛陀通心,你就开发了自己的佛性。
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